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發表  mAcD 周日 3月 03, 2013 12:23 am

箴言內, 從被責備, 去責備中得智慧.

7:10 一句責備話、深入聰明人的心、強如責打愚昧人一百下。
你在想反駁, 還是立即多謝?


27:5 當面的責備、強如背地的愛情。
溺愛是沒用的, 只一時歡樂, 最終受苦的, 是不知道自己有錯的人. 愛裡沒有懼怕, 明知對方不高興, 也必須把缺點當面指出來. 用間接的形式, 費時又沒成效, 又要對方去估, 有時估錯. 所以, 一定是直接指出來.


27:6 朋友加的傷痕出於忠誠.仇敵連連親嘴、卻是多餘。
need not to elaborate. 一看就明.


24:25 責備惡人的、必得喜悅.美好的福、也必臨到他。
未成為義人之前, 大家都很大機會是惡人. 尤其是會對親人/朋友發怒, 怒目, 含怒的人.


mAcD 在 周日 3月 03, 2013 2:28 am 作了第 1 次修改
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發表  mAcD 周日 3月 03, 2013 12:25 am

9:8 不要責備褻慢人、恐怕他恨你.要責備智慧人、他必愛你。
主 說"他必愛你", 那是否說明, 如他/她不愛我, 他/她就不是智慧人?


19:25 責備明哲人、他就明白知識。
他就明白知識, 等多久? 要否責備十年才肯成長?


10:17 謹守訓誨的、乃在生命的道上.違棄責備的、便失迷了路。
迷路會有什麼後果? 不就是通達人迷離道路嗎 (21:16 迷離通達道路的、必住在陰魂的會中。)?

13:1 褻慢人不聽責備。
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發表  mAcD 周日 3月 03, 2013 12:26 am

15:31 聽從生命責備的、必常在智慧人中。
15:32 棄絕管教的、輕看自己的生命.聽從責備的、卻得智慧。

我們是否要接受所有的責備? 如果是以經文來責備我們的個性缺點, 就要通通接受. 如果不是來自聖經, 自行判斷吧.

1:30 不聽我的勸戒、藐視我一切的責備、
1:31 所以必喫自結的果子、充滿自設的計謀。
3:11 我兒、你不可輕看耶和華的管教〔或作懲治〕、也不可厭煩他的責備.

主 有時會使用別人的口去責備我們, 小心處理.

25:12 智慧人的勸戒、在順從的人耳中、好像金耳環、和精金的妝飾。
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發表  mAcD 周日 3月 03, 2013 12:30 am

討厭責備你的人嗎 (不論是親人, 朋友, 老師)?
是誰會在改過後獲得最大益處, 被責者還是責備者?

19:11
人有見識、就不輕易發怒.寬恕人的過失、便是自己的榮耀。

發怒=含怒=怒目=不想溝通=不接電話=delete fb內friend list = offline對方 = 不滿對方 etc
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發表  mAcD 周五 6月 13, 2014 4:41 pm

看!
留心看!

這帖子成了預言.

13:1 智慧子聽父親的教訓.褻慢人不聽責備

看帖子中說到, 發怒=含怒=怒目=不想溝通=不接電話=delete fb內friend list = offline對方 = 不滿對方 etc

其實是在怒誰呢? 肯定不是我或你, 是在向主耶穌基督發怒.
人若恨我們, 必已先恨主了.

人若有理據, 都會力爭自己對的(雖然提摩太前書2:8吩咐我們少爭論). 所以人若在面前我們啞口無言而結果離開我們, 就是他們(包括你)在主裡心有愧.  回轉吧, 何必選擇滅亡呢?

Q&A
Q: 我只是不向你道歉或重修, 你怎會寫上"滅亡", 是詛咒, 你竟知主怎審判人?
A: 人的關係引申到不止你我, 還有在上的父母及對下的子女, 及平衡的同事朋友.  人與人的互相幫助超過你所想.  我們若故意毀掉一人, 那個人原本在主的工作(對我們, 父母, 子女etc)都因我們而損害.  主的計劃雖不變, 然而我們作了破壞的一份子就會給控訴者有機可 在我們生活中缺口發動攻擊.
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