食言的解釋 (謊話的一種)

食言
音 : shi yan
義 : 失信；說了沒有做到; 不遵守諾言。
「是食言多矣，能無肥 乎？」
出自《左傳·哀公二十五年》：“公宴於五梧，武伯為祝，惡郭重，曰：「何肥也！」季孫曰：「請飲彘也。以魯國之密邇仇讎，臣是以不獲從君，克免於大行，又謂重也肥？」公曰：「是食言多矣，能無肥乎？」飲酒不樂，公與大夫始有惡。

“食言而肥”指不守信用。

春秋時代，魯國有個大臣叫孟武伯，他最大的毛病是說話不算數。有一天魯哀公舉行宴會招待群臣，孟武伯參加了。在宴席上，孟武伯不喜歡另一位大臣鄭重，便故意問他：“鄭先生怎麼越來越胖了？”哀公聽見了，說：“一個人常常吃掉自己的諾言，當然會胖起來呀！

其他:

世說新語任誕篇：「殷羨字洪喬，出為豫章太守，都下人士因其致書百餘函。羨行至石頭，將附書悉投水中曰：『沈者自沈，浮者自浮，殷洪喬不為致書郵。』

晉朝有個人叫殷羨。曾經做過豫章郡的太守，當他卸任離開豫章回京城時，很多人托他帶信，他都答應了。當他走到長江邊時，便把這些信全部扔到水裡，說：“都請到水裡去吧！要沉要浮隨你們自由，我殷羨不當太守了，可也不能給人家當信使啊!”

《書經˙湯誓》：爾無不信，朕不食言。三國演義˙第二十五回：文遠代稟三事，蒙丞相應允，諒不食言。

《史記·殷本紀-7》：女毋不信，朕不食言。女不從誓言，予則帑僇女，無有攸赦。

食言(繼續):
不履行諾言，失信。
《爾雅》是中國最早的一部解釋詞義的書，也是世界上最早的一部詞典。

《爾雅·釋詁》食，詐,偽也。【疏】言而不行，如食之消盡，故通謂僞言爲食言，故此訓食爲僞也。　又蠱惑曰食。