今天14號 - 愚什麼? 愚昧愚妄?!

箴言

14:3 愚妄人口中驕傲、如杖責打己身．智慧人的嘴、必保守自己。
凡驕傲的人都是愚妄, 為什麼神要這樣說?
愚妄=愚昧及狂妄
驕傲的人, 不知啟示論(不是啟示錄), 不知神造自己及不同人有相差的用意, 以為自己頭腦或職位或地上財富比人強, 就驕傲不聽別人意見.
要知道, 我有20億財富, 你只有一百萬元; 你知神存在及神的說話, 我心中無神, 一生無數事物也看不出有神主宰一切; 所以我是愚蠢致極, 而你卻是聰明.

狂妄-因為太自卑.  世上比自己優勝的人, 多如海沙.  不說世界各國, 只計公司, 自己算老幾?
在頂級的互惠基金機構, 每人空間是100sqf, 月入16萬元的junior trader也是謙遜處事, 那月入幾萬的人何來狂妄? 其實說穿了, 是井底之蛙, 未見過世界之大.  凡自卑的, 總因自己終於成就了某屬世小事, 與別人比較, 就以為成功了, 一生脫離沒成就的階段了, 其實那事, 根本是芝麻綠豆.


14:6 褻慢人尋智慧、卻尋不著．聰明人易得知識。
褻慢人=直接/間接褻瀆神 及 傲慢的人
間接褻瀆神 - 頑梗的心,神吩咐要改的, 都不聽從. 頑梗=頑梗的罪、與拜虛神和偶像的罪相同, 故意不改=試探神, 褻瀆神.
大致上是, 悔而不改等於沒改等於不信.
所以,  褻慢人每天看聖經, 上course多年, 仍沒得著智慧. 或, 褻慢人去查經, 查不出含意.


14:12 有一條路人以為正．至終成為死亡之路。
信而沒有行為, 即走在闊路, 尋不著窄門.

以下待續

14:15 愚蒙人是話都信．通達人步步謹慎。

14:17 輕易發怒的、行事愚妄．設立詭計的、被人恨惡。
14:29 不輕易發怒的、大有聰明．性情暴躁的、大顯愚妄。

14:21 藐視鄰舍的、這人有罪．憐憫貧窮的、這人有福。

14:25 作真見證的、救人性命．吐出謊言的、施行詭詐。

14:15 愚蒙人是話都信．通達人步步謹慎。
是話都信 - 專家說什麼, 就信什麼?
不是的, 意思是不盡信但也不否定. 與有敬畏神而獲得的真智慧不同, 真智慧是接近立即看穿任何專家/政治家的謊言, 不須去研究或與朋友討論.

是話都信 - 即當別人說一些與自己有利益關係東西.
例如單純的說妳很年輕漂亮, 這時的利益就是自我感覺;
例如單純的說你房子或車子現在很貴, 這時的利益就是自我虛榮;
例如說你現在沒有但以你的地位確實必需某產品/服務, 這時的利益就是"已受讚賞不許因為自己不買東西而否定自己受到的讚賞";
例如大家在說 "什麼什麼沒有真理或公義", 而自己又未看完聖經或根本沒有聖經, 就會相信甚至被牽動情緒, 加入憤怒的一般群眾;
例如大家連續2個月說政府沒公義, 一直宣講, 人若沒有完全理解"公義"(唯聖經的解釋是完全, 因公義是神定的), 就以為真的沒公義, 就被騙.

14:17 輕易發怒的、行事愚妄．設立詭計的、被人恨惡。
14:29 不輕易發怒的、大有聰明．性情暴躁的、大顯愚妄。

輕易發怒的好像是容易明白, 當我們不斷傳福音去救人, 會知道有一件事是必然發生; 就是當我們呼籲人去悔改時, 有很多人對自己一生的破綻就在我們面前再也掩飾不住, 導致老羞成怒.  如此, 信主信而不改的人, 也會因一生問題被看穿而在一瞬間轉面動怒.  如果說的是誹謗, 人未必會立即變面出怒火, 剎那怒火衝出原是自己的罪被看穿了.

那麼, 我們這些真信主的過來人, 是用什麼去克服自己的罪被看穿?  不就是放下自大 (ego, 自我, 驕傲, 自尊等等)嗎?
若問我, 自尊值幾錢, 我會答一毫子.
自尊貴, 還是自己的靈魂貴? 我會答靈魂是無價寶.
自尊貴, 還是家人的靈魂貴重? 我會答, 根本沒得比, 憑著愛, 我們必放下自大, 而由自己生命發出基督謙虛的品格, 去帶領家人悔改信主.
人若不肯悔改, 就不會叫家人"真信主". 人若不悔改, 別人是知道的, 因此傳福音十萬次也不會有效, 因為別人看我們性格沒改過(沒見證, 沒感染力), 為什麼要信我們?

人若真的愛家人, 會為家人捨棄自我, 家人看到了, 才會明白什麼是真正的基督徒, 從而在我們身上學會悔改, 而結果"當信主耶穌, 你和你一家必得救".

所以, 凡輕易發怒, 就看出那人沒有聖靈果子.  這是扮不到, 騙不到人的.  以上說明, 信主的人容易發怒, 原因是罪被識穿,  隱藏失效因為其他有真理的人, 都是有 耶和華的靈, 神既是智慧及全知, 難道人可以瞞騙神嗎?

根據士徒行傳, 欺哄聖靈其實原本是死罪的.  根據福音書, 主耶穌基督說得罪聖靈的, 不得赦免.  所以請小心面對其他弟兄姊妹忽然指出自己的隱藏罪.

不輕易發怒的、大有聰明
問: 發怒是否一定是破口大罵之類?
答: 不是, 發怒包括威脅, 壓迫, 不出聲敵視, 不回應(若快樂何妨與人交談呢?), 不接觸, 逃避(自己若有真理, 不須避), 背後閒話/中傷, 說謊etc.

來個小總結
人由慕道開始, 到認識至聖者及全能神而信, 到往下紮根往上結果(用真理去更新生命, 出聖靈果子), 到遇神安排的試煉, 偶然不小心遇試探(表面是順情慾的事件, 短暫歡樂), 被自己憂慮所纏, 試煉到了自己不想承認的罪, 不想改變自己, 只想神遷就自己(成為私家神), 到痛苦的經歷, 到明白自大根本不值任何東西而最終放棄自己去關懷別人(不再局限家庭親友), 願意順服在神面前, 擁有人人都看到的得救見證, 再把握了得救確據, 開始作主的僕人... ...

人為自己發怒, 就是停在初信階段, 太陽出來, 因為沒有根就枯乾了.
人只為神的國而發怒, 是撒種在好土裡.

14:21 藐視鄰舍的、這人有罪．憐憫貧窮的、這人有福。

誰是我們的鄰舍呢?

認識我們的, 與我們交談的, 幫助我們的(即使只曾一次), 與我們一起的等等
所以包括親人,朋友,同事,麵包店員工,食肆老闆,弟兄姊妹,10年前20年前30年前40年前的舊同學舊同事.

當我們歧視,看貶,藐視, 生出驕傲感優越感之時, 神已定我們的罪. 所以我們內心深處又有不安恐懼. 不處理自己的罪, 不向神悔改及相關人道歉, 我們的不安或怕就一直伴隨.

14:25 作真見證的、救人性命．吐出謊言的、施行詭詐。
在受到大壓力威嚇的情況下, 作真見證的而且確可以救別人性命, 之後就輪到自己性命危急. 信心的考驗就在此.
受到大量人群威嚇或社會權貴威脅時, 人若退縮作假見證的而且確可以救自己一命, 不過其他人的失去(包括性命), 神會將這罪不止算到壞人上, 也會歸到我們上.

受自己自尊(自尊來自自卑衍生的自大及驕傲)影響而在任何人前作假見證, 例如隱瞞自己罪, 讒毀另一人之類, 都等同假見證, 神也必審判.

那麼, 我們累積了多少負面的事會被神審判? 如果天國的房子及獎賞每個信徒都是由 7,777份開始(這是比喻), 雖有人確認主耶穌基督是自己救主, 可是在信主後一整生負面的事總和是-7,812份, 那, 通過不了審判而去火湖也是公平的.
真理說明多次, 其中一節如下:
"啟 - 21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的、他們的分就在燒著硫磺的火湖裏．這是第二次的死。"

因信主而死後上了樂園, 卻因在世時行為愚蒙, 不能通過審判臺, 被拒入天國掉入火湖, 藉得嗎?

14:9 愚妄人犯罪、以為戲耍．〔或作贖愆祭愚弄愚妄人〕正直人互相喜悅。

我認識一位信徒, 幾乎每天都在非法網站download外國電影及劇集, 每天都在罪中作樂.
我曾詳細解釋, download的那工具開發商或那網站宣稱自己是合法, 是其實是在走法律罅(罅隙的罅).  作為渠道/中介的下載程式的確是正版, 但用家以他們的程式去做什麼, 或侵犯了他人知識版權卻不是他們責任以內.

簡單說, 本來要用錢去買的東西(戲院票/付費電視頻道), 忽然不用錢就可在家中任看, 有這種事嗎? 難道付錢的是傻子嗎?
自己不認同是罪行 + 有很多人一起作惡, 不等於那是對.  所犯的罪其實都是顯而易見, 不過內心順從情慾, 要享受娛樂而已.
"12:14 因為人所作的事、連一切隱藏的事、無論是善是惡、　神都必審問。"

14:15 愚蒙人是話都信．通達人步步謹慎。
解~教你的人沒與你同行, 沒將你任何一件事藉禱告及同行去經歷神, 你就要三思了
什麼是神蹟? 完全在你能力範圍以外, 發生的事情帶給你 1. 建設/創造 2. 醫治/修補 3. 使你不禁讚美上帝/主耶穌


14:21 藐視鄰舍的、這人有罪．憐憫貧窮的、這人有福。
解~鄰舍=同事鄰居街坊; 藐視常用詞 "佢好渣" "咪理佢" "唔好攪咁多野"


14:26 敬畏耶和華的、大有倚靠．他的兒女、也有避難所。
耶和華 = 唯一真神 / 上帝. 留意: 兒女也有得著.

14:29 不輕易發怒的、大有聰明．性情暴躁的、大顯愚妄。

又是這句

某人為家人禱告8年信主. 有天母親終於想聽福音, 某人剛巧受了氣, 回到家母親對某人說話時, 某人就發脾四"我冇心情/我唔想講野". 母親問她"那你食飯了嗎?" 某不回答, 入房看手機...母親決定以後不聽聖經.

某人為伴侶及朋友信主, 禱告12年沒回應. 某人原來每次向對方說聖經, 有2處會核爆. 一 是當別人問"你自己沒做到?", 二是問 "你為什麼不跟這段聖經做?". 輕易發怒後, 都會將說聖經變為指責對方.

某為父親信主已禱告10年, 某傳福音時父親必定不專心, 閱讀馬經看電視, 某有天忍不住說: "不信主的人, 死後永遠被丟在火湖燒直到永遠"... 我認同最後那句, 是真理, 阿門.