阿納族 和 以米族

genesis
6:2
神 的 兒 子 們 看 見 人 的 女 子 美 貌 、 就 隨 意 挑 選 、 娶 來 為 妻 。
6:4
那 時 候 有 偉 人 在 地 上 、 後 來 　 神 的 兒 子 們 、 和 人 的 女 子 們 交 合 生 子 、 那 就 是 上 古 英 武 有 名 的 人 。 (偉人不是指偉大, 而是指體形及所作事, 可能指持強凌弱等壞事)


numbers
13:32
探 子 中 有 人 論 到 所 窺 探 之 地 、 向 以 色 列 人 報 惡 信 、 說 、 我 們 所 窺 探 經 過 之 地、 是 吞 喫 居 民 之 地 、 我 們 在 那 裡 所 看 見 的 人 民 、 都 身 量 高 大 。
13:33
我 們 在 那 裡 看 見 亞 衲 族 人 、 就 是 偉 人 、 他 們 是 偉 人 的 後 裔 、 據 我 們 看 自 己 就如 蚱 蜢 一 樣 、 據 他 們 看 我 們 也 是 如 此 。
14:1
當 下 全 會 眾 大 聲 喧 嚷 、 那 夜 百 姓 都 哭 號 。

1 samuel 17
17:1~2
非利士人招聚他們的軍旅，要來爭戰，聚集在屬猶大的梭哥，安營在梭哥和亞西加中間的以弗大憫。掃羅和以色列人也聚集，在以拉谷安營，擺列隊伍要與非利士人打仗。
17:4~8
從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口(9呎多到11呎多之間); 頭戴銅盔，身穿鎧甲，甲重五千舍客勒(150磅); 腿上有銅護膝，兩肩之中背負銅戟; 槍桿粗如織布的機軸，鐵槍頭重六百舍客勒(18磅)。有一個拿盾牌的人在他前面走; 歌利亞對著以色列的軍隊站立，呼叫說：“你們出來擺列隊伍作什麼呢？我不是非利士人嗎？你們不是掃羅的僕人嗎？可以從你們中間揀選一人，使他下到我這裡來。(單挑 1 on 1)

向主禱告什麼, 主就一定賜給我們? 為何反得苦痛?{用舊約解釋 C} 大衛戰勝巨人歌利亞的前因

2 samuel 21:15~22
非 利 士 人 與 以 色 列 人 打 仗 、 大 衛 帶 領 僕 人 下 去 、 與 非 利 士 人 接 戰 ． 大 衛 就 疲 乏 了 。偉 人 (如上, 指身材宏偉, 不是指品格偉大) 的 一 個 兒 子 以 實 比 諾 要 殺 大 衛 ． 他 的 銅 槍 重 三 百 舍 客 勒 、 又 佩 著 新 刀 。 但 洗 魯 雅 的 兒 子 亞 比 篩 幫 助 大 衛 、 攻 打 非 利 士 人 、 將 他 殺 死 。 當 日 跟 隨 大 衛 的 人 向 大 衛 起 誓 、 說 、 以 後 你 不 可 再 與 我 們 一 同 出 戰 ． 恐 怕 熄 滅 以 色 列 的 燈 。 後 來 以 色 列 人 在 歌 伯 與 非 利 士 人 打 仗 ． 戶 沙 人 西 比 該 殺 了 偉 人 的 一 個 兒 子 撒 弗 。 又 在 歌 伯 與 非 利 士 人 打 仗 ． 伯 利 恆 人 雅 雷 俄 珥 金 的 兒 子 伊 勒 哈 難 殺 了 迦 特 人 歌 利 亞 ． 這 人 的 槍 杆 粗 如 織 布 的 機 軸 。 又 在 迦 特 打 仗 ． 那 裡 有 一 個 身 量 高 大 的 人 、 手 腳 都 是 六 指 、 共 有 二 十 四 個 指 頭 ． 他 也 是 偉 人 的 兒 子 。 這 人 向 以 色 列 人 罵 陣 、 大 衛 的 哥 哥 示 米 亞 的 兒 子 約 拿 單 就 殺 了 他 。 這 四 個 人 是 迦 特 偉 人 的 兒 子 ． 都 死 在 大 衛 和 他 僕 人 的 手 下 。

歌利亞看不起大衛, 辱罵恥笑並咀咒大衛. 大衛以相同說話放在歌利亞身上, 並教訓歌利亞依靠的是死物與大衛依靠的是神, 全然不同. 歌利亞因此由輕看變成發怒


只有一擊


用歌利亞的刀割下他的首級


得勝榮耀歸於主


取了歌利亞頭作戰利品(之後掛在自己戰幕內), 震懾戰場, 非利士人戰兢嚇得逃跑

這帖有2個副主題
1 - 大衛極其勇敢, 對野獸, 巨人, 通通不怕, 只依靠主.
2 - 巨人有沒有遺跡?

撒母耳記上
17:54 大衛將那非利士人的頭、拿到耶路撒冷．卻將他軍裝放在自己的帳棚裏。

未返回耶路撒冷, 大衛把歌利亞頭及盔甲, 劍, 掛在自己帳棚內 . 現代人, 看到死人就已經嚇到跑開了.




拿goliath head回城, 但, 婦女們唱掃羅殺千千, 大衛殺萬萬, 埋下了伏筆.

重造遺失了的大骷髏模型 (帖子2樓, 36呎的一個) - 意大利米蘭

鬥牛梗


體形小但兇悍的狗.

想像我們有30人, 在一大堂中, 有隻兇惡的鬥牛梗衝了進來, 怕不怕?

鬥牛梗比人細小很多, 但個性可以極狠.

民數記 numbers

14:1 當下全會眾大聲喧嚷、那夜百姓都哭號。
14:2 以色列眾人向摩西亞倫發怨言、全會眾對他們說、巴不得我們早死在埃及地、或是死在這曠野。

14:6 窺探地的人中、嫩的兒子約書亞、和耶孚尼的兒子迦勒、撕裂衣服、
14:7 對以色列全會眾說、我們所窺探經過之地、是極美之地。
14:8 耶和華若喜悅我們、就必將我們領進那地、把地賜給我們、那地原是流奶與蜜之地。
14:9 但你們不可背叛耶和華、也不要怕那地的居民、因為他們是我們的食物、並且蔭庇他們的已經離開他們、有耶和華與我們同在、不要怕他們。

在約書亞及迦勒眼中, 阿納族看到他們, 就如同人類看到鬥牛梗, 怕到了極點. 約書亞及迦勒所知道的, 是以色列人有創世主作後盾, 作主宰. 即使是強如阿納族巨人, 也只是約書亞及迦勒將來任殺的食物, 並不足懼. 約書亞及迦勒只敬畏神.

在其他沒信心的人眼中, 他們將自己所有懼怕, 都投放 (assumption+projection)在巨人心中. 他們"認為"是, 就表現出恐懼. 有了恐懼, 巨人看到了, 就反過來想殺了以色列人.

我們今天的阿納族, 歌利亞, 以米族, 就是工作上的大project, 不講理的同事或上司, 想將我們屈服的有錢人.

聽好, 我沒包括政府高官. 主耶穌亦沒正面反對當時羅馬政權, 主叫我們服從. 我們由主耶穌所帶出的, 是愛, 公義, 律法, 見證, 見識.

政府的好與惡, 主會出手, 未輪到我們這等普通市民.


問: 難道不公義的事每天發生, 基督徒只能看, 只能聽, 只能說, 不能反抗嗎?
答: 用愛去改變是我們誡命. 如我們當中有人忍無可忍, 請去籌備, 去選議員. 當我們有足夠籌備, 數間大教會支持, 大量市民明白自己的政綱, 就可以去參選.

自己去反抗, 即顛覆政府, 不理智的後果, 請自負.


問: 基督徒都是縮頭烏龜?
答: 基督徒有勇又有謀, 兼且不會被政棍利用, 去幫其他偽民主國家去破壞自己祖國. 凡是說人縮頭烏龜的, 我敢肯定他本人一定是真的縮頭烏龜, 腦中沒有任何一份房屋或福利的政綱. 我也認為, 說人縮頭烏龜的, 通常自己是一個滿口大話的人, 想叫人去送死, 自己坐在電腦前罵通街.

問: 你從何肯定, 你又不是先知, 你更不可論斷人.
答: 經上有教育我們如何察看說假話的人, 而人卻是會變, 可能有天大話王也會悔改. 如果作為主的僕人, 看到別人錯了不去提醒, 別人沒機會改, 我們就做不了鹽和光.

問: 被你識穿了, 請開另一帖子分享如何識破別人謊言或底牌的帖子吧.
答: 有時間總會的.